出版社内容情報
日本固有の美意識として知られる「侘茶」。しかし今、この概念の正統性が揺らぎ始めている。真実の茶の湯の歴史とは？ 最新の研究成果から明らかにする。
内容説明
茶の湯は「侘び」てはいなかった！？工芸史、文献史学、考古学、思想史、文学など様々な研究から明らかにされた日本文化本来の姿。
目次
総論
第１部 文献史学から―「茶の湯」の真実に迫る（「茶の湯」の成立と展開；五山寺院と足利将軍家の饗応儀礼；中世禅宗寺院の堂内空間とその展開―三幅一対に三具足・五具足の成立 ほか）
第２部 思想史・美学から―新たな日本文化の扉をひらく（密教修法の茶と禅宗寺院の茶―自利利他行としての茶；兼好・正徹・珠光の思想と「茶の道」―珠光「心の一紙」から『山上宗二記』へ；二次創作された東山文化の「和漢」―享保年間の「馬蝗絆」をめぐって ほか）
第３部 陶磁史・考古学から―由緒から道具を解放する（茶の湯を創った青磁茶碗；福岡の中世における喫茶の一様相―那珂川市五ヶ山東小河内・網取遺跡から；江戸時代前期の御成と茶の湯と中国陶磁器 ほか）著者等紹介
橋本素子［ハシモトモトコ］
１９６５年生。京都芸術大学非常勤講師。奈良女子大学大学院文学研究科修了（修士）。専門は日本中世史、日本喫茶文化史
三笠景子［ミカサケイコ］
１９７９年生。東京国立博物館主任研究員。武蔵野美術大学講師。慶應義塾大学大学院文学研究科後期博士課程中退（修士）。専門は東洋陶磁史
白川宗源［シラカワソウゲン］
１９８５年生。臨済宗建長寺派廣福寺副住職。東洋大学非常勤講師、明治大学兼任講師。早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程満期退学。専門は日本中世史、禅宗文化史
梯弘人［カケハシヒロト］
１９８３年生。神奈川県立歴史博物館学芸員。学習院大学人文科学研究科博士前期課程修了（修士）。専門は日本中世史後期（後北条氏（小田原北条氏））
田中仙堂［タナカセンドウ］
１９５８年生。公益財団法人三徳庵理事長。大日本茶道学会会長。東京大学大学院社会学専攻科博士課程単位修了満期退学。専門は、歴史社会学、芸術社会学
橋本雄［ハシモトユウ］
１９７２年生。北海道大学文学研究院教授。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程単位取得退学。博士（文学）。専門は中世日本と東アジアの国際交流史
中本大［ナカモトダイ］
１９６５年生。立命館大学文学部教授。大阪大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。博士（文学）。専門は日本中世文学、漢文学
今井敦［イマイアツシ］
１９６１年生。東京国立博物館特任研究員。東京大学大学院人文科学研究科美術史学専門課程修士課程修了。専門は東洋陶磁史
野村朋弘［ノムラトモヒロ］
１９７５年生。京都芸術大学准教授。國學院大學大学院文学研究科満期退学。専門は日本中世史、文化史、神社史
遠藤啓介［エンドウケイスケ］
１９７５年生。九州歴史資料館学芸員。筑波大学大学院人間科学研究科芸術学専攻博士課程（後期）中退（修士）。専門は東洋陶磁史
徳留大輔［トクドメダイスケ］
１９７５年生。公益財団法人出光美術館学芸課長。九州大学大学院比較社会文化学府博士後期課程単位取得後退学。博士（比較社会文化）。専門は中国考古学、東洋陶磁史
佐藤サアラ［サトウサアラ］
１９６３年生。公益財団法人常盤山文庫主任学芸員。慶應義塾大学講師。慶應義塾大学文学研究科修士課程修了（修士）。慶應義塾大学学位請求論文提出、乙種博士号取得（博士）。専門は中国陶磁史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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目次
総論
第１部 文献史学から―「茶の湯」の真実に迫る第１章 「茶の湯」の成立と展開
第２章 五山寺院と足利将軍家の饗応儀礼
第３章 中世禅宗寺院の堂内空間とその展開―三幅一対に三具足・五具足の成立
第４章 戦国大名の儀礼における喫茶への意識－毛利氏に対する饗応儀礼をとおして
第５章 堺における「茶会」の出現
第６章 １６世紀大友氏領国における喫茶文化の諸相第２部 思想史・美学から―新たな日本文化の扉をひらく
第７章 密教修法の茶と禅宗寺院の茶―自利利他行としての茶
第８章 兼好・正徹・珠光の思想と「茶の道」―珠光「心の一紙」から『山上宗二記』へ
第９章 二次創作された東山文化の「和漢」―享保年間の「馬蝗絆」をめぐって
第10章 「和物茶陶」の発券と創造－「和漢の構図」の再検討
第11章 茶道史研究の再構築に向けて第３部 陶磁史・考古学から―由緒から道具を解放する
第12章 茶の湯を創った青磁茶碗
第13章 福岡の中世における喫茶の一様相―那珂川市五ヶ山東小河内・網取遺跡から
第14章 江戸時代前期の御成と茶の湯と中国陶磁器
第15章 「砧」再考－青磁鳳凰耳花入の位置付けあとがき 新しい喫茶文化史の構築に向けて
